絲網鬼影的產生與去除
“鬼影”通常用來描述回收絲網版上的殘留圖像圖案?;厥蘸?,許多微小的硬化墨點以及乳劑顆粒粘著在絲壁上,從而影響了下一次的網孔油墨正常傳遞的能力。最壞的情況下,當絲網版重新進行涂布并曝光生成新圖像后,殘留圖像部分的硬化顆粒就會吸附油墨從而在印品上呈現出模糊的圖案。
然而這種油墨/乳劑顆粒通??梢杂脧娏π颓逑椿瘜W物質如除霧劑來消除。除霧劑分解了絲壁上殘留的乳劑,使網孔回復到自然繃張的狀態。
還存在另外一種形式的“鬼影”,就是當新的乳劑已涂布并進行了特定的曝光后,用這新的網版圖像進行印刷時,模糊的不一致性圖案也會在部分連續調區呈現出來。這一問題的原因可推溯到陽片本身上來。
陽片在圖像連續區域有不連續的情況,換句話說,圖像區域應該有足夠的不透明度以阻擋曝光光線的通過,但部分區域會因達不到理想的密度從而使光線到達下層的乳劑層并產生一定實際的曝光量,顯影后,就會使應該完全溶墨的網孔部分封堵,從而在印品上產生非必要的印刷圖案。解決這一問題的方法是充分利用密度儀的功能,利用它來檢測陽片連續調區的最高密度(Dmax)和無密度透光區的最低溫度(Dmin).
第三個潛在的原因是網版織物的老舊、磨損。在長期的液壓、擴張作用以及清洗與回收過程中,網版絲織物會變得更加破損平板,從而在印刷時,這種局部變形的絲線帶來油墨傳遞特性改變,與完好的部分相比,這些區域就會在印品上形成附加的圖案特征。當這種物理損傷時,唯一能做的就是更換網版絲網。
機械就是能幫人們降低工作難度或省力的工具裝置,像筷子、掃帚以及鑷子一類的物品都可以被稱為機械,它們是簡單機械。而復雜機械就是由兩種或兩種以上的簡單機械構成。通常把這些比較復雜的機械叫做機器。從結構和運動的觀點來看,機構和機器并無區別,泛稱為機械。
機械這個詞源自于希臘語之Mechine及拉丁文Machina,最早的“機械”定義為古羅馬建筑師維特魯威(Vitruvii)在其著作《建筑十書》,主要對于搬運重物發揮效力的機械和工具作了區別:“機械(machane)和工具(organon)之間似乎有著以下的區別。即機械是以多數人工和很大的力量而發生效果的,如重弩炮和葡萄壓榨機。而工具則是一名操縱人員慎重地處理來達到目的的,如蝎形輕弩炮或不等圓的螺旋裝置。因此工具和機械都是利用上不可缺少的東西。古希臘時期已有圓柱齒輪。亞歷山大利亞·希羅(Heron of Alexandria)在1世紀最早討論了機械的基本要素,他認為機械的要素有五類:輪與軸,杠桿,滑車,尖劈,螺旋。希羅的論述反映了古典機械的特征。中國古代在香爐中應用了能永保水平位置的十字轉架等機件。
英國機械學家威利斯(R.Willis)在其《機構學原理》(The Principle of Mechanism,1841年)所給的定義是:“任何機械(machine)都是由用各種不同方式連接起來的一組構件組成,使其一個構件運動,其余構件將發生一定的運動,這些構件與最初運動之構件的相對運動關系取決于它們之間連接的性質?!钡聡鴻C械學家勒洛(F.Reuleaux)在其《理論運動學》(Theoretische Kinematik,Grundzüge einer Theorie des Maschienenwesens,1875年)中的定義為:“機械是多個具有抵抗力之物體的組合體,其配置方式使得能夠借助它們強迫自然界的機械力做功,同時伴隨著一定的確定運動?!?/p>
總體來講,機械就是能幫人們降低工作難度或省力的工具裝置,像筷子、掃帚以及鑷子一類的物品都可以被稱為機械,他們是簡單機械。而復雜機械就是由兩種或兩種以上的簡單機械構成。通常把這些比較復雜的機械叫做機器。